Pu Du Septentrion
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De l'utopie à l'effondrement : D'où vient et où va le capitalisme ?
Dany-Robert Dufour, Nicolas Postel
- Pu Du Septentrion
- Transitions
- 11 Juillet 2024
- 9782757441428
Toujours plus vite, toujours plus fort : nos sociétés foncent dans le mur écologique avec une relative insouciance depuis plusieurs décennies. Cet aveuglement est lié à la domination de l'économique qui a mis en coupe réglée le « vivant » humain et non humain. Bifurquer suppose de redéfinir le sens et les finalités de notre activité collective, que l'économisme a profondément dévoyés. Pour ce faire, Nicolas Postel et Dany-Robert Dufour proposent de repartir des analyses proposées par Bernard Mandeville dans sa Fable des abeilles au début du XVIIIe siècle. C'est le moment où, selon Karl Polanyi, s'opère la mise en place d'une inversion entre fins et moyens dans le cadre de ce qu'il qualifie de « système de marché autorégulateur ». Éviter l'effondrement nécessite de faire retour sur ce moment particulier, aux racines d'une logique économique et sociale d'accumulation devenue mortifère, pour essayer de proposer un autre fondement à notre vivre-ensemble.
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Une interprétation philosophique de C. G. Jung : L'inconscient comme transcendantal
André Stanguennec
- Pu Du Septentrion
- Philosophie Contemporaine
- 2 Janvier 2025
- 9782757442777
Longtemps minimisés par la critique universitaire, les multiples apports de Carl Gustav Jung à un renouvellement de l'anthropologie philosophique sont ici argumentés. L'interprétation philosophique de l'oeuvre suit deux fils conducteurs : l'évaluation constamment positive de la philosophie kantienne par le psychologue suisse, d'une part, et, d'autre part, l'identification de l'inconscient collectif archétypique à un a priori transcendantal informant les concepts spécifiquement jungiens : quaternité, mandalas, synchronicité. Ces deux orientations exigeaient que l'oeuvre de Jung soit confrontée, non seulement aux philosophies de son temps qu'il a lui-même évaluées (Kant, Hegel, les romantiques allemands, Nietzsche), mais à deux courants de la philosophie contemporaine se référant au kantisme : phénoménologie (Husserl) et philosophie des formes culturelles (Cassirer). Ces confrontations confirment la fécondité philosophique de la pensée jungienne pour l'anthropologie.
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Sujet, corps, émancipation : Sur l'évolution d'Axel Honneth
Marco Angella
- Pu Du Septentrion
- Philosophie Contemporaine
- 7 Novembre 2024
- 9782757441381
S'inscrivant dans le domaine de la théorie critique, en particulier celle de l'école de Francfort, cet ouvrage propose une analyse de la pensée d'Axel Honneth visant à l'élaboration de modèles pour le diagnostic de « pathologies sociales » telles que la réification de nos interactions avec l'environnement non-humain (nature), dans la sphère du travail et encore dans les processus menant au déclenchement de violences extrêmes. La reprise des éléments mimétiques, pulsionnels et affectifs liés au corps (très présents chez la première génération de théoriciens critiques et notamment chez Adorno) dans le cadre d'une théorie à teneur normative constitue le fil rouge d'une recherche proposant de repenser le concept de réification et d'aliénation au-delà de la reconnaissance, dans une perspective reliant théorie et pratique.
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Philosophies du sens
Christian Berner, Charlotte Morel, Collectif
- Pu Du Septentrion
- Opuscules
- 29 Juin 2023
- 9782757439081
Schelling demandait : « Pourquoi y a-t-il du sens, non du non-sens au lieu du sens ? » Dans cette question, la notion n'est pas un signe renvoyant à quelque chose, pas plus que lorsque l'on dit communément non pas d'un énoncé, mais d'une chose, d'un état de fait, qu'ils « ont un sens » ou non. Comment aborder philosophiquement cette version du sens ? Notre ouvrage part d'une conviction : la structure philosophique sous-tendant l'idée du sens s'ouvre avec Kant, dans la mesure où on peut le définir, pour commencer, comme le renvoi d'une réalité donnée à l'horizon d'une réalité (ou d'une idéalité) simplement postulée, que l'on peut certes nommer, mais pas directement connaître. Ainsi par exemple de Dieu. On cherche ainsi à cerner comment le sens est devenu une catégorie directrice de la philosophie, constamment au travail dans les variations de l'idéalisme, l'émergence de la phénoménologie, des philosophies de la vie, de l'existence, de la culture, de la psychanalyse.
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Critique immanente : Histoire et actualité
Christian Berner, Emmanuel Renault, Collectif
- Pu Du Septentrion
- Opuscules
- 1 Février 2024
- 9782757440261
La critique immanente désigne une opération critique qui se veut intérieure et non extérieure à l'objet critiqué, qu'il s'agisse de textes, d'oeuvres, de pratiques et d'institutions et même de sociétés dans leur globalité. Aujourd'hui, c'est le plus souvent en rapport avec la critique sociale que ce concept est discuté, notamment par la théorie critique francfortoise. Les contributions réunies dans ce volume s'attachent d'une part à l'histoire du concept (Hegel, Marx, Benjamin, Adorno), d'autre part aux discussions les plus contemporaines sur les modèles de la critique sociale qui exigent de partir de normes ayant validité sociale dans les sociétés critiquées (Walzer, Habermas, Honneth).
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Philosophie antique n 15 - questions sur le scepticisme pyrrhonien
Gourinat
- Pu Du Septentrion
- 29 Octobre 2015
- 9782757411414
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Hiéroclès est un philosophe stoïcien méconnu de l'époque impériale. Combinant éthique appliquée et réflexion sur les fondements naturels de la morale, les longs fragments que l'on conserve de lui offrent une image originale du stoïcisme en prise avec bien des débats contemporains. Ils sont tous analysés en profondeur dans cet ouvrage.Négligé par rapport à Sénèque, Épictète ou Marc Aurèle, Hiéroclès aborde pourtant des thèmes cruciaux du stoïcisme: les rapports de l'âme et du corps, la genèse et la spécificité des facultés animales, nos différents devoirs à l'égard des autres (les dieux, nos concitoyens, nos parents, etc.) et leur articulation.Comment les animaux connaissent-ils leurs forces et leurs faiblesses et se conservent-ils? Devons-nous traiter tous les hommes comme s'ils faisaient partie de notre famille? Quelle est la spécificité de la relation entre mari et femme?
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Philosophie antique n.18 : l'athéisme dans l'Antiquité
Revue philosophie antique
- Pu Du Septentrion
- Philosophie Antique
- 8 Novembre 2018
- 9782757423721
En un sens très facile à délimiter, l'athéisme antique est pourtant très difficile à distinguer des notions voisines que sont l'impiété et l'agnosticisme. Platon, dans les Lois, distingue trois formes d'impiété : la croyance que les dieux n'existent pas, celle qu'ils ne se préoccupent pas des hommes, celle qu'on peut les fléchir par des prières et des sacrifices. En un sens, il va de soi que l'athéisme correspond à la première forme d'impiété : c'est la croyance que les dieux n'existent pas. Cependant, au Ve s., dans le théâtre d'Euripide comme dans les écrits des sophistes, le constat que les dieux ne se préoccupent pas des hommes et que les hommes peuvent mal agir sans punition divine conduit à des critiques des dieux où il est difficile de départager impiété et athéisme. Parallèlement, très peu de penseurs dans l'Antiquité sont connus pour avoir explicitement soutenu que les dieux n'existent pas. Il est dès lors difficile de distinguer l'athéisme qui rejette l'existence des dieux de l'agnosticisme qui se contente de soutenir la difficulté d'être certain de leur existence ou de l'impiété qui doute de leur providence. Physiciens et sophistes, d'autre part, expliquent comment les hommes ont conçu la notion des dieux sans pour autant remettre en cause l'existence de ces derniers : l'explication par Prodicos de l'apparition de la religion, comme l'analyse démocritéenne des mécanismes de la croyance peuvent être soupçonnées d'athéisme mais n'être au contraire qu'une rationalisation de la religion. C'est sur toutes ces ambiguïtés que ce numéro entend faire la lumière.
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Essai sur la nature, l'histoire et la politique
Eric Weil
- Pu Du Septentrion
- Problematiques Philosophiques
- 24 Juin 1999
- 9782859395940
Ce livre contient trois textes inédits d'Eric Weil (1904-1977), intitulés " De la nature ", " L'influence de la Révolution française sur la pensée européenne " et " La Constitution anglaise ".
Ces textes permettent de mieux comprendre la philosophie d'Eric Weil, car ils mettent en lumière la continuité des interrogations depuis les études sur la Renaissance jusqu'aux Problèmes kantiens, en passant par la Logique de la philosophie, Hegel et l'Etat et la Philosophie politique. Le texte intitulé " De la nature " éclaire l'interprétation weilienne de Kant, notamment ce que Weil appelle " la seconde révolution kantienne " à l'oeuvre dans la Critique de la Faculté de Juger.
Il montre comment Kant, après avoir pensé la nature telle que la présuppose la science moderne, retrouve l'idée d'un " cosmos " sensé. Le texte sur la Révolution française examine l'influence de la Révolution en Angleterre et en Allemagne, montrant comment le fait révolutionnaire a provoqué une prise de conscience des problèmes relatifs à l'organisation de l'Etat et des libertés, aux rapports entre l'Etat et la société.
Ce texte complète les analyses de Hegel et l'Etat, en replaçant la philosophie du droit de Hegel dans le contexte des débats vivants de l'époque. Quant au texte sur la Constitution anglaise, il étudie minutieusement les mécanismes du pouvoir politique dans l'Angleterre contemporaine. Il s'agit d'un travail préparatoire - à la Philosophie politique, notamment - qui montre comment la pensée du philosophe s'élabore au contact du matériau historique.
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L'intentionnalite et les mondes possibles - nouvelle edition augmentee d''une postface
Hintikka/Lavand
- Pu Du Septentrion
- 1 Décembre 2011
- 9782757403587
Les articles présentés et traduits dans le présent ouvrage, réunis sous un titre qu'approuva l'auteur lors de sa première publication, portent sur la période qui s'ouvre peu d'années après la publication de Knowledge and Belief et qui s'étend jusqu'aux prémices des découvertes qui ont relancé une recherche particulièrement féconde - la sémantique des jeux, parfois plus connue sous l'acronyme de GTS, et la Logique IF, ou Independance Friendly Logic, développée avec Gabriel Sandu.
L'Intentionnalité et les mondes possibles montre jusqu'où la sémantique des mondes possibles permet de rendre compte de l'intentionnalité et d'en explorer les multiples dimensions : les six articles dégagent les méthodes et les directions de recherche ainsi ouvertes. Une postface de la traductrice les met en perspective relativement aux aboutissements actuels des travaux de Hintikka, en explorant sommairement certaines des méthodes et des recherches des deux premières décennies du vingt et unième siècle - occasion de s'apercevoir que l'épistémologie générale et spéciale, l'informatique théorique contemporaine aussi bien que l'exploration de la nature de la métaphore trouvent à se nourrir de la relance permanente du questionnement assurée par l'enquête-Hintikka, et ce, parfois, de manière très surprenante.
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À contre-jour ; esthétique ou philosophie première
Holger Schmid
- Pu Du Septentrion
- 5 Septembre 2019
- 9782757428504
Que la fin de l'art et celle de la philosophie s'entrelacent, la civilisation récente semble en donner l'image. Et pourtant, à creuser le 20e siècle dans sa singularité passionnante autant qu'effrayante, on apprend à reconfigurer les questions de l'oeuvre artistique et de la vérité discursive sous l'égide du problème clef qu'est le langage.
Les présocratiques et la musique depuis Nietzsche ; la triade des nouveaux-venus au 18e siècle : esthétique, criticisme transcendantal et philosophie du langage ; les sciences humaines modernes face à l'art et le mythe ; enfin, les rapports entre l'espace poético-musical et l'architecture autour de l'oeuvre d'art dite totale, étrangement ressuscitée parmi nous : le projet de réunir ces thèmes permet d'accéder aux racines d'une Europe plus importante que celle des technocrates.
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Valeurs de l'attention ; perspectives éthiques, politiques et épistémologiques
Nathalie Grandjean, Alain Loute, Collectif
- Pu Du Septentrion
- Philosophie
- 14 Novembre 2019
- 9782757428580
Depuis quelques années s'intensifient les rapports entre une société de l'information et une économie de l'attention : plus l'information est abondante, plus l'attention est rare. Alors que le travail se formule comme une lutte contre l'oisiveté et impose une certaine discipline de l'attention, la consommation, quant à elle, impose précisément de capter et perturber l'attention disciplinée. Progressivement, elle se monétise et progressivement, nous nous en sentons dépossédés.
Pourquoi tenons-nous au concept d'attention ? L'attention ne constitue pas simplement un nouvel objet auquel l'éthique et la philosophie politique devraient s'intéresser. Loin de se limiter a` développer une éthique appliquée de l'attention, problématiser l'attention nous amène a` re-questionner les champs de l'éthique et de la philosophie politique. Pour répondre à ces questions, ce livre fait le pari de la pluridisciplinarité en rassemblant des travaux de différents horizons.
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Commentaire sur la Physique d'Aristote Tome 2 : chapitres 4-6
Simplicius, Alain Lernould
- Pu Du Septentrion
- Cahiers De Philologie
- 13 Octobre 2022
- 9782757437643
Les chapitres 4-6 du Livre II de la Physique d'Aristote constituent le premier essai dans notre littérature philosophique occidentale consacré au hasard et à la fortune.
On y trouve l'exemple de la pierre qui en tombant d'une hauteur sur le crâne de quelqu'un le tue, repris par Spinoza dans son Éthique. Aristote et Spinoza s'accordent pour dire que la pierre n'est pas tombée pour tuer. Mais le rejet du finalisme et en même temps de toute forme de contingence chez Spinoza est aux antipodes du finalisme dans lequel Aristote peut inscrire le hasard. Le commentaire de Simplicius apporte sur la doctrine d'Aristote des éclaircissements et des prolongements substantiels, encore peu connus, auxquels la présente traduction, la première en français, donne un accès direct. Simplicius permet en particulier de trancher sur la question de la traduction des termes t??? et a?t?µat?? en Phys. II, 4-6, à savoir, respectivement, « fortune » et « hasard » (plutôt que « hasard » et « spontanéité »). En bon néoplatonicien, il couronne son commentaire par un hymne à la déesse Fortune. Ce livre vient à la suite de la traduction du commentaire de Simplicius à la Physique, Livre II, chap. 1-3, publiée par A. Lernould aux Presses universitaires du Septentrion en 2019. Il sera suivi d'un troisième volume qui contiendra la traduction du commentaire aux trois derniers chapitres (7-9) du Livre II de la Physique, qui portent sur la finalité naturelle et la nécessité. -
Donner, reconnaître, dominer ; trois modèles en philosophie sociale
Louis Carré, Alain Loute, Collectif
- Pu Du Septentrion
- Philosophie
- 5 Décembre 2016
- 9782757413890
Quand il s'agit de rendre compte, par-delà les calculs intéressés de l'homo oeconomicus, de la manière dont tiennent les sociétés humaines, donner et reconnaître apparaissent comme deux dimensions constitutives de l'agir social. Mais du don et de la reconnaissance, il convient aussi, avant d'en appeler à leur syncrétisme, d'en interroger les proximités et les distances, ainsi que leurs consistances respectives. Par exemple, dira-t-on d'un don sans retour ou d'une reconnaissance sans réciprocité qu'ils sont encore dignes de ces noms ? Les activités de don et de reconnaissance se confrontent alors à une tierce dimension qui les taraude de l'intérieur: la domination.
Cet ouvrage propose d'examiner plus précisément la façon dont se répondent et s'entremêlent les trois modèles du don, de la reconnaissance et de la domination, sur des enjeux contemporains situés au croisement de plusieurs horizons théoriques (la théorie critique, l'anthropologie, la phénoménologie sociale, la psychanalyse).
Contributeurs : Thomas Bedorf - Fabio Bruschi - Louis Carré - Philippe Chanial - Katia Genel - Marcel Hénaff - Steffen Herrmann - Axel Honneth - Alice Le Goff - Alain Loute - Dirk Quadflieg - Johann Michel - Emmanuel Renault - Vladimir Safatle.
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Après avoir présenté l'anthropologie philosophique de Wilhelm von Humboldt, il nous a paru éclairant, pour enrichir la compréhension de sa pensée, de la mettre en perspective avec les diverses études qui lui ont été consacrées, dans le but de capter ainsi l'image qu'il a laissée dans la postérité, tant philosophique que linguistique.
On rencontre ainsi de grands noms de ces deux disciplines, notamment Cassirer et Heidegger d'une part, Chomsky et Whorf de l'autre, qui nous donnent à penser que, pour atteindre en sa vérité une pensée aussi complexe, il faut quitter la plaine du commentaire et s'élever à une certaine hauteur de pensée. Se comprend ainsi alors que Humboldt ait pu être à la fois méconnu par les plus nombreux, mais reconnu par les plus grands.
L'image, au terme du parcours, se révèle multiple. Ses reflets diversifiés sont la projection éclatée d'un projet fondamental, celui d'une anthropologie qui trouve son parachèvement dans le Kawi-Werk, l'oeuvre dernière. Dans celle-ci se déploie cette idée directrice que le langage est le foyer unifiant de la théorie et de la culture de l'homme, idée qui permet d'éclairer enfin la seule question qui vaille: Qu'est-ce que l'homme? -
De la linguistique a la traductologie - interpreter/traduire
Milliaressi Tatiana
- Pu Du Septentrion
- 6 Juin 2011
- 9782757402191
Ce recueil d'articles réexamine la place de la linguistique en traductologie alors que les deux domaines tendent à se séparer depuis quelque temps. Pour aborder ce problème, il convient de faire un bilan récent pour actualiser cette problématique. Le volume réunit dix-sept contributions consacrées à la traductologie des auteurs français et étrangers (Belgique, Espagne, Corée du Sud, Grèce, Roumanie, Russie), tous spécialistes reconnus de la traduction avec des sensibilités différentes (linguistique, littérature ou terminologie et langues de spécialité) ; il a pour objectif de présenter de façon équilibrée le panorama international de la réflexion sur l'aspect linguistique de la traduction. La traduction en français des contributions en langues étrangères permettra au public français de mieux connaître les recherches sur la traduction menées en dehors de la France. La diversité des langues abordées dans ce recueil (l'allemand, l'anglais, le bulgare, le coréen, le grec, le français, l'italien, le néerlandais, le roumain, le russe) a pour ambition de présenter non seulement le volet contrastif de la traduction, mais aussi son aspect typologique.
Depuis quelque temps la traduction est devenue un sujet à la mode : elle intéresse divers milieux et ceux qu'il est convenu d'appeler le grand public cultivé. Surtout, la traduction constitue maintenant un enjeu essentiel de la mondialisation dans le domaine de la science, de la technique, de l'économie, etc. Ce livre s'adresse non seulement aux traducteurs et traductologues, mais aussi à tous ceux qui s'intéressent aux langues étrangères et aux oeuvres (littéraires, philosophiques et autres) publiées dans ces langues.
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Paul natorp et la theorie platonicienne des idees - n 16
Natorp, Servois
- Pu Du Septentrion
- Opuscules
- 2 Septembre 2004
- 9782859398378
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Philosophie antique n 14 - le devoir : origines stoiciennes, posterite, reevalu
Gourinat
- Pu Du Septentrion
- 23 Octobre 2014
- 9782757408551
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Philosophie antique n 11 - influences, filiations, receptions (xviie-xxe siecles
Collectif
- Pu Du Septentrion
- 8 Décembre 2011
- 9782757403563
Initiateur de la philosophie moderne, Descartes se faisait fort d'avoir fait table rase de tout ce qui le précédait et professait qu'il ne viendrait plus à l'idée de personne de chercher une quelconque vérité chez les anciens. Ce numéro de Philosophie antique illustre la façon dont, au contraire, la philosophie ancienne n'a jamais cessé d'irriguer, souterrainement ou au grand jour, la philosophie moderne et contemporaine, et dont les penseurs les moins traditionalistes ne peuvent se dispenser de s'expliquer avec les auteurs anciens. À souligner particulièrement : un important article sur les liens entre le cercle du poète Stefan George et les philologues ou philosophes spécialistes de Platon dans l'Allemagne de Weimar et après ; également, la publication et la présentation du texte, jusqu'ici jamais traduit, où Jan Łukasiewicz a pour la première fois résumé son interprétation de la logique stoïcienne et montré dans les stoïciens les précurseurs d'une logique des propositions qui n'a pourtant connu son développement qu'à partir de la seconde moitié du XIXe siècle.
La partie Varia contient les actes d'une table ronde consacrée à deux ouvrages récents sur le scepticisme, courant de pensée qui suscite de plus en plus d'intérêt, avec les interventions des auteurs.
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Philosophie antique n.12 : autour de la perception
Revue philosophie antique
- Pu Du Septentrion
- Philosophie Antique
- 2 Novembre 2012
- 9782757404003
La question de savoir de quelle façon nous percevons les objets qui nous entourent se pose à toutes les philosophies. Ce numéro présente plusieurs des approches du problème développées dès l'antiquité et les débats auxquels il a donné lieu, tant en philosophie qu'en médecine ou en optique, approches qui ne le cèdent ni en rigueur ni en lucidité aux tentatives plus récentes. En complément, deux articles s'interrogent sur le statut de l'individu dans la philosophie platonicienne.
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