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Karthala
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« Vous allez découvrir un pan noir de ma vie. Ce récit n'a pour but ni de choquer ni de m'exhiber inutilement. J'ai souhaité mettre des mots sur ce mal qui me rongeait. Il fallait que je dépose ce poids à terre afin de m'en détacher, d'analyser et de comprendre ce qui m'était arrivé, pour tourner la page et avancer. Aujourd'hui, cette délivrance est achevée. Cette histoire ne m'appartient plus. Et pourtant, elle est là et sera toujours présente à ceci près que maintenant je suis maître de mon corps. En espérant que ces quelques lignes puissent sauver des petites filles de cette barbarie. » A travers un récit mi-fiction, mi-autobiographique, le lecteur découvrira l'itinéraire d'une jeune femme révoltée, assoiffée d'autonomie et de reconnaissance. Mariama est en effet encore prise dans les filets de traditions comportant leur part de conservatisme et d'obscurantisme.
Ce livre-témoignage, écrit souvent avec colère, peut se rattacher à la littérature existentialiste dans laquelle l'individu exprime sa quête de liberté. Il est aussi le cri d'une jeune femme moderne dont les origines et l'histoire l'amènent parfois à se voir apatride dans ce monde globalisé, où elle doit se faire sa propre place et se réinventer .
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Journal d'un camp sarhaoui ; le cri des pierres
Jean-françois Debargue
- Karthala
- 17 Décembre 2010
- 9782811104498
Lorsqu en 1991 le Front Polisario signe après 16 ans de guerre le cessez le feu permettant à la mission mandatée par l ONU, la Minurso, d organiser un référendum d autodétermination au Sahara Occidental, personne n imagine que près de 20 ans plus tard la République arabe sahraouie démocratique (RASD) sera encore une république en exil, celle du peuple sahraoui, réfugié en plein désert algérien dans ces camps de l oubli. Pourquoi rien ne bouge au Sahara Occidental, dernière colonie d Afrique, depuis plus de trois décennies ? Pourquoi continue-t-on à faire de l aide d urgence ou à mettre en place éducation et formations qualifiantes pour un avenir hypothéqué par le gel du processus de la décolonisation ? « Qu avons-nous de moins que les espèces animales et végétales que vous protégez ? » me demandait une amie sahraouie. Humanitaire, je fais partie de ceux qui entendent ou se posent ces questions et doivent les relayer à qui de droit. J ai choisi de le faire, avec les armes émoussées de la parole et de l écriture. Transmettre, c est aussi vouloir être contagieux de soi-même. Vivant depuis deux ans dans mes familles d accueil, j ai voulu témoigner de la vie quotidienne par le récit, par les portraits esquissés, par la poésie, de cette réalité oubliée ou ignorée depuis 35 années. De mes notes prises chaque jour est né peu à peu un journal lors de mes retours à Alger. Ce « Cri des pierres », puisque les hommes font preuve d un silence assourdissant, est entre vos mains aujourd hui.
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Une médecine inhospitalière ; les mauvaises relations entre soignants et soignés dans cinq capitales d'Afrique de l'Ouest
Yannick Jaffre
- Karthala
- 1 Novembre 2003
- 9782845863736
Dans les centres de santé publics d'Afrique de l'Ouest, les malades sont trop souvent mal reçus, mal traités et mal soignés par les personnels de santé.
C'est ce que démontre de façon irrécusable cet ouvrage. Pour la première fois, un tel constat est fait publiquement sur une base empirique solide, sans complaisance mais aussi sans polémique. Bien que, depuis une trentaine d'années, les réformes des systèmes de santé et les formations destinées aux soignants se soient succédées, l'insatisfaction des populations reste grande. En s'appuyant sur des enquêtes socio-anthropologiques menées simultanément pendant huit mois dans cinq capitales (Abidjan, Bamako, Conakry, Dakar, Niamey), ayant permis de constituer un corpus de plus de mille entretiens enregistrés et de plus de cinq cents séances d'observations systématiques, le livre s'attache à décrire la réalité quotidienne des interactions entre les soignants et les populations.
Il rompt ainsi avec la " langue de bois " des institutions de développement, des responsables politiques et des programmes de santé publique. Mais loin de condamner sans appel les personnels de santé, les auteurs entendent au contraire les aider, par ces analyses, à réformer de l'intérieur leurs pratiques, au niveau de la " ligne de front " clinique. Pour contribuer à cette nécessaire modification des comportements " à problèmes " des infirmières, infirmiers, sages-femmes, médecins et auxiliaires de santé, les descriptions précises et convergentes qui sont données de la situation, telle qu'elle existe " pour de vrai " dans les centres de santé et les maternités, débouchent sur des analyses historiques, sociales et psychologiques permettant de mieux comprendre les faits observés.
Ce livre ouvre ainsi un débat nouveau, qui devrait désormais être incontournable, tant dans les domaines de l'anthropologie du développement et de l'anthropologie de la santé que dans celui de la santé publique.
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Pétrole et changement social au Tchad ; rente pétrolière et monétisation des relations économiques et sociales dans la zone pétrolière de Doba
Remadji Hoinathy
- Karthala
- Tropiques
- 7 Octobre 2013
- 9782811110277
Le Tchad est l'un des derniers États africains à être entrés dans le cercle restreint des pays pétroliers. C'est en effet le 15 octobre 2003 que fut mis sur le marché le premier baril de pétrole en provenance du bassin de Doba dans le Logone Oriental. Remadji Hoinathy nous livre ici un ensemble d'informations sur la découverte des gisements, sur les étapes qui ont abouti à la création, dans les années 1990, d'un consortium de compagnies pétrolières, sur la mise en place des infrastructures et du pipeline Tchad-Cameroun, sur la coopération internationale qui a accompagné l'évolution du projet auprès du gouvernement tchadien et, notamment, de la Banque mondiale. L'auteur a focalisé son étude sur le canton de Béro situé au coeur du bassin. Il observe et analyse le changement social survenu depuis le lancement du projet. Dans la zone, les installations pétrolières et leur entrelacement avec les champs, les villages et les troupeaux sont les premières réalités qui attirent l'attention. L'argent est arrivé de manière substantielle grâce aux compensations versées aux paysans et aux salaires mensuellement perçus par ceux qui travaillent pour le projet. Dans une économie agraire, avec des niveaux de revenus relativement peu élevés, cela a bouleversé nombre de manières de faire. Une institution comme le mariage, caractérisée par le versement de compensations matrimoniales, a connu des modifications profondes. Cette monétisation n'a pas épargné les réseaux de parenté et les rapports de pouvoir dans la société. Fondé sur une démarche ethnographique et plus largement socio-anthropologique, le livre s'appuie sur des entretiens approfondis, des observations participantes, des interviews libres ou semi-directives. Cette enquête permet non seulement de découvrir les nouvelles logiques sociales du Tchad, mais aussi de comprendre les changements de vie en milieu rural et pétrolier.
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L'enfant en Centrafrique ; famille, santé, scolarité, travail
Unicef
- Karthala
- Questions D'enfances
- 1 Octobre 2004
- 9782845864726
Dam un environnement national difficile, caractérisé par une pauvreté monétaire généralisée des ménages, des troubles Politico-militaires récurrents et une mauvaise gestion Publique de cet ouvrage nous plonge au coeur de la Centrafrique et tente d'apporter des éclairages sur la situation des enfants dans ce pays.
Comment envisager l'avenir de la Centrafrique alors même que les futurs acteurs de demain, c'est-à-dire les enfants d'aujourd'hui, se trouvent dans une situation économique et sociale déplorable Famille, santé, scolarité, travail sont les thèmes principaux abordés dans ce livre qui s'attache à montrer l'ampleur des problèmes rencontrés par les moins de 15 ans et essayer d'en comprendre les déterminants.
Les résultats d'analyse s'appuient sur une enquête réalisée en 2000, représentative au plan national, qui a porté sur près de 14 000 ménages. L'amélioration du statut de l'enfant centrafricain ne se fera pas uniquement en permettant l'accu géographique direct aux services sociaux de base, niais en agissant sur l'ensemble des facteurs qui le déterminent. Les programmes de lutte contre la pauvreté monétaire des ménages ; sont nécessaires pour garantir l'accessibilité financière aux services sociaux de base mais aussi les programmes d'amélioration d'un statut de la femme axés sur la promotion de l'éducation des jeunes et en particulier des filles.
Lors de l'Assemblée générale des Nations Unies consacrée aux enfants en mai 2002, le mot d'ordre lancé pour la décennie 2000-2010 était " offrir un monde digne à nos enfants ". Un partenariat effectif de l'ensemble des acteurs multi-sectoriels du développement est aujourd'hui nécessaire si l'on veut aboutir à un changement significatif du niveau de bien-être des enfants centrafricains. C'est l'avenir ale la République centrafricaine qui se joue ici.
Saura-t-elle Offrir un autre futur à ses enfants ? Saura t-elle rebondir dans le nouveau millénaire ?
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Lettres d'amour créoles ; des évènements de Saint-Domingue à la Restauration
M Goguet
- Karthala
- Monde Caribeen
- 3 Mai 2000
- 9782865376827
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Le Téhéran des quartiers populaires ; tranformation urbaine et société civile en République Islamique
Mina Saïdei-sharouz
- Karthala
- Hommes Et Societes
- 19 Juin 2013
- 9782811109318
Téhéran, capitale de l'Iran, a un double visage : celui d'une métropole moderne de treize millions d'habitants, composée de tours et de résidences de luxe, découpée par des réseaux d'autoroutes, et celui d'une ville ancienne et populaire avec un tissu urbain dense et vernaculaire. Cette recherche s'intéresse à cette deuxième « ville », située en périphérie, dans la zone sud ou dans le centre historique, proche du Grand Bazar. Ses quartiers, en apparence vétustes et à l'écart des changements, possèdent un dynamisme social et économique propre, solidement ancré. Les habitants, composés essentiellement de migrants, ont longtemps résisté aux différentes planifications urbaines et projets d'aménagement qui, depuis cinq décennies, ont radicalement transformé le reste de la ville. Cet ouvrage rend compte du rôle actif des habitants des quartiers populaires dans la fabrication et la gestion des territoires de la grande ville. En ce sens, il apporte un éclairage inédit sur la manière dont les projets urbains créent des tensions mais ouvrent également des espaces de dialogue et de négociation entre les pouvoirs publics et la société civi le en Iran. Construit à partir d'enquêtes de terrain réalisées dans plusieurs quartiers de Téhéran entre 2007 et 2012, il restitue une partie des résultats d'un programme de recherche mené à l'Observatoire Urbain de Téhéran et des Villes d'Iran (OUTI) de l'Institut Français de Recherche en Iran (IFRI). Au-delà des idées préconçues, les auteurs dessinent une image paradoxale du Téhéran d'aujourd'hui qui renvoie à une combinaison complexe d'un urbanisme contrôlé face aux pratiques participatives des habitants. À travers les différents exemples présentés et les problèmes soulevés, ce livre a l'ambition de convaincre de l'intérêt de l'étude des phénomènes urbains « par le bas ». Mina Saïdi Sharouz, architecte, docteur en géographie urbaine, responsable de l'Observatoire Urbain de Téhéran et des Villes d'Iran (OUTI) au sein de l'Institut Français de Recherche en Iran (IFRI), est enseignante à l'Ecole Nationale Supérieure d'Architecture de Paris La Villette (ENSAPLV) et membre du laboratoire Mosaïques de l'Université Paris Ouest Nanterre La Défense / UMR LAVUE 7218.
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L'immigration des intellectuels marocains en France
Wip
- Karthala
- Hommes Et Societes ; Sciences Economiques Et Politiques
- 1 Avril 2009
- 9782811102043
Bruno Laffort a choisi d'analyser les processus d'installation des étudiants marocains arrivés en France entre le milieu des années 1970 et le début des années 1980. Il s'intéresse à leurs devenirs lorsqu'ils ont quitté les bancs de l'université pour la vie professionnelle. Il a privilégié l'enquête qualitative en recueillant de nombreux récits de vie. Il s'attache à repérer les nombreux signes qui témoignent de l'installation progressive et durable de ces Marocains en France.
Ces Franco-marocains - ou Marocains-français - nous invitent à dépasser le débat très monolithique autour de "l'intégration" tel qu'il est encore posé aujourd'hui en France. Ces anciens étudiants qui se revendiquent d'une identité multiple nous ouvrent le champ des possibles en nous proposant une "troisième voie", entre l'universalisme jacobin et le multiculturalisme anglo-saxon. Tous ces signes les distinguent fortement de l'immigration marocaine traditionnelle constituée par les "primo-arrivants" installés en France dans des conditions beaucoup plus difficiles.
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Langues, cultures et développement en Afrique
Wip
- Karthala
- Dictionnaires Et Langues
- 1 Juin 2008
- 9782845869851
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Paroles interdites tente de dégager l'évitement langagier et gestuel propre à quelques sociétés d'afrique, d'amérique du nord, d'asie, d'europe et d'océanie.
La réflexion porte sur le pouvoir de la parole, sur l'obligation ou le sens du secret, ainsi que sur la place occupée par les comportements susceptibles d'affecter la qualité des relations interpersonnelles, les valeurs partagées, ainsi que la paix sociale. entre protection et destruction, la parole réalise ce qu'elle donne à entendre. elle tue, tout comme le silence qui lui est consubstantiel. travaillée par les contraintes sociales, éthiques, politiques ou religieuses, elle fait fi du tact, de la discrétion, de la courtoisie et se montre souvent transgressive.
Toutefois, la violation des interdits langagiers n'entraîne pas forcément la dépréciation, le rejet ou le bannissement. il reste la question des limites à ne pas franchir, celles de l'innommable, de l'abject et de l'inqualifiable. asservie ou libérée, la parole affirme un point de vue sur le monde.
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Aux marges de la ville et de l'état ; camps palestiniens au Liban et favelas cariocas
Amanda s. a. Dias
- Karthala
- Hommes Et Societes
- 8 Octobre 2013
- 9782811109981
L'émergence et le maintien des espaces en marge constituent un phénomène global qui appelle un travail d'anthropologie comparée. Cet ouvrage met en miroir les camps de réfugiés palestiniens au Liban et les favelas brésiliennes. Bien que nés dans des contextes historiques et politiques très différents, la condition actuelle des camps et des favelas, aux marges de la ville et de l'État, invite au rapprochement. Au Liban, la situation des réfugiés palestiniens est des plus difficiles au regard des autres communautés de la diaspora palestinienne, l'intégration des Palestiniens dans la société libanaise ayant toujours représenté une menace pour l'équilibre confessionnel du pays. Au Brésil, si les habitants des favelas sont, en principe, des citoyens brésiliens, ils se situent de facto aux marges politiques, économiques, sociales et juridiques de la société, la favela étant considérée comme l'espace de la criminalité et de la drogue. Amanda Dias s'intéresse aux processus sociaux et identitaires qui se développent à l'intérieur de ces espaces marqués par la précarité et la stigmatisation, ainsi qu'aux interactions avec l'État et la société dans laquelle ils s'insèrent. En privilégiant une approche ethnographique dans le camp de Beddawi et la favela d'Acari, elle révèle les stratégies de survie de leurs populations et l'existence d'importants réseaux d'entraide au sein du camp et de la favela. Elle accorde, enfin, une attention particulière à ceux qu'elle identifie comme les « intellectuels des marges », artistes et militants, portes d'entrée microsociologiques pour comprendre la condition des réfugiés, des favelados et de leurs lieux de vie. L'exercice comparatif ne se réduit pas à pointer similitudes et différences, il ne prétend pas non plus à la création d'un modèle explicatif globalisant mais porte la promesse d'un regard renouvelé. Docteur de l'École des hautes études en sciences sociales (Paris) et de l'Université de l'État de Rio de Janeiro, Amanda Dias est chercheur associé au Laboratoire d'anthropologie urbaine et au Centre de recherches sur le Brésil colonial et contemporain. Elle est membre du comité de rédaction de la revue Brésil(s). Sciences humaines et sociales et a contribué à plusieurs ouvrages collectifs, en français, en portugais et en anglais
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Héros et personnages du Massina ; récits épiques peuls du Mali
Christiane Seydou
- Karthala
- Hommes Et Societes ; Tradition Orale
- 15 Septembre 2014
- 9782811112301
Dans la boucle du Niger, au Massina, « nombril du monde peul », fleurit une riche production littéraire épique perpétuée par la classe socioprofessionnelle des griots maabuu?e. Le genre épique est en effet celui qui, à travers des personnages emblématiques et la manière de les mettre en scène dans des actions héroïques, peut le mieux illustrer et ranimer les points d'ancrage identitaires d'un peuple. Les personnages célébrés par les textes qui composent ce recueil ne font certes pas tous partie des grandes gestes qui ont diffusé l'histoire des héros de l'aire peule ; toutefois, engagés dans de réels exploits guerriers ou dans des actions plus anecdotiques, ils incarnent les mêmes vertus cardinales constitutives du pulaaku, toujours poussées à leur expression extrême, et continuent de susciter admiration et émotion dans l'auditoire peul qui reconnaît ses racines identitaires les plus profondes en ces aventures et ces héros du passé, si extravagants soient-ils. La publication de ces récits en édition bilingue (peul-français) leur fait prendre place dans le domaine universel du monde épique et renforce le caractère patrimonial de cette entreprise de mise par écrit de la littérature orale du Mali. Christiane Seydou, directeur de recherche honoraire au CNRS, a consacré ses travaux au patrimoine littéraire des Peuls du Mali et ses publications, en édition bilingue, à l'illustration des principaux genres à travers lesquels s'expriment les lignes de force de cette production littéraire africaine : épopée, conte, poésie profane et religieuse.
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Le contrôle des Tsiganes en France (1972-1969)
Emmanuel Filhol
- Karthala
- 25 Juillet 2013
- 9782811109295
Le 16 juillet 1912, le Parlement français votait une loi sur « l'exercice des professions ambulantes et la réglementation de la circulation des nomades ». Cette loi constituait un tournant dans la politique discriminatoire adoptée par la République envers les Tsiganes (« nomades »), dont la présence en France remonte au Moyen Âge. Elle imposait à tout nomade âgé de plus de treize ans le port obligatoire d'un carnet anthropométrique d'identité, auquel s'ajoutait le carnet collectif pour la famille. Le carnet anthropométrique des nomades s'inscrivait dans le prolongement des méthodes et des procédés du bertillonnage appliqués aux criminels depuis le début des années 1880. Des populations bohémiennes, jugées uniquement sur leur mode de vie, durent alors se soumettre à une procédure distinctive d'encartement qui les stigmatisait, renforçait leur exclusion de la communauté nationale, favorisait la répression à leur encontre et visait à les contraindre à la sédentarisation.
Cet ouvrage expose la genèse du dispositif législatif de contrôle des nomades instauré par la loi de 1912, de son élaboration à son adoption et à sa mise en application, ainsi que les incidences indirectes que la loi eut sur le traitement administratif des Tsiganes pendant les deux guerres mondiales et jusqu'à son abrogation en 1969.
Enseignant-chercheur à l'université de Bordeaux 1, Emmanuel Filhol est membre du Laboratoire SPH, Sciences, Philosophie, Humanités (EA 4574). Ses travaux de recherche portent sur l'histoire des Tsiganes en France et de leurs représentations. Il a publié notamment Un camp de concentration. Les Tsiganes alsaciens-lorrains à Crest 1915- 1919 (PUF de Grenoble, 2004), La mémoire et l'oubli. L'internement des Tsiganes en France, 1940-1946 (L'Harmattan, 2004), Les Tsiganes en France. Un sort à part. 1939-1946 (avec Marie-Christine Hubert, Perrin, 2009). ISBN
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Mongo Beti ; un écrivain engagé
Mohamed Aït-aarab
- Karthala
- Lettres Du Sud
- 8 Octobre 2013
- 9782811110154
Créateur et militant, Mongo Beti est un personnage difficile à saisir. L'oeuvre de cet écrivain à la production multiforme est à la fois complexe et singulière. Devant les défis évidents qu'elle pose, la démarche de Mohamed Aït-Aarab est sans précédent. À la fois synchronique et diachronique, Mongo Beti, un écrivain engagé nous donne en effet à lire un essai exhaustif d'appréhension de l'oeuvre de Mongo Beti en tenant compte de sa complexité. Certes, l'ouvrage ne s'inscrit point dans la tradition de « l'homme et l'oeuvre », et ne cherche pas à respecter l'équilibre entre l'engagement que révèle l'écriture et celui de l'homme dans son quotidien. Il n'empêche que l'oeuvre de Mongo Beti, faite de romans et d'essais, est indissociable de son action militante. Dans l'analyse de ce qu'il appelle « romans d'un retour au pays natal » et surtout dans le décryptage du discours agonique, Mohamed Aït-Aarab revient de manière plus explicite encore sur le rôle social de Mongo Beti, avec la mise en perspective de ses interventions dans les journaux camerounais, l'analyse de ses querelles avec des compatriotes et le fossé tant idéologique que théorique et pratique qui le séparait des pseudo-intellectuels qui encombrent le paysage socioculturel africain. Voilà sans doute pourquoi on a pu dire que Mongo Beti était le plus fou des Camerounais de sa génération, une manière de reconnaître qu'il était un prophète, c'est-à-dire un homme dont la liberté de pensée, de parole et d'action n'aura cessé de nous étonner et surtout de nous interpeller. Ambroise Kom Mohamed Aït-Aarab est professeur agrégé de lettres modernes à l'Université de La Réunion. Il y enseigne les littératures francophones insulaires, maghrébines et africaines. Il est également chercheur au Centre de recherches littéraires et historiques de l'océan Indien.
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Félix Houphouët-Boigny : L'épreuve du pouvoir
Frédéric Grah Mel
- Karthala
- 23 Décembre 2010
- 9782811104252
Le premier tome de cette biographie de Félix Houpouët-Boigny était consacré, on s'en souvient, à la prime jeunesse et à ce que l'homme lui-même a appelé, le soir venu, ses « premiers combats ». L'auteur y avait explicitement écrit que son étude aurait une suite où il s'efforcerait de montrer, dans l'itinéraire du premier président de la Côte d'Ivoire, la grandeur et le déclin. C'est de grandeur qu'il est effectivement question dans le présent volume. Houphouët y est donné à voir à la fois au pouvoir et aux prises avec le pouvoir. Sitôt acquise l'indépendance de son pays, les difficultés de la gestion des hommes ne tardent pas à se manifester, l'obligeant à montrer les dents pour préserver la paix sans laquelle, répétait-il, rien n'était possible. Heureusement la paix, laborieuse à s'instaurer, lui permet de lancer son pays dans une remarquable série de réalisations. C'était l'époque de la Côte d'Ivoire flamboyante. C'est de cette époque que ce livre rend compte. Un troisième et ultime volume suivra ce tome 2. C'est lui qui traitera du déclin. Il sera consacré à la fin du président et à sa douloureuse succession.
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états, sociétés et islam au Sénégal ; un air de nouveau temps ?
Collectif
- Karthala
- Hommes Et Societes
- 26 Juin 2015
- 9782811113230
Cet ouvrage est une contribution aux efforts rcents de renouvellement des regards sur un thme dj bien document : l'islam au Sngal. Il est ainsi reconsidr, ici, dans une dmarche d'observations multi-sites allant de l'conomie la politique, de la culture populaire aux enjeux ducatifs, des conjonctures internationales aux divers engagements citoyens. Il a t privilgi une approche axe sur les acteurs et leurs usages de l'islam, ouvrant ainsi des entres indites par la marge, l'individu, la fte, le genre, l'art, le voyage, l'conomie, les faits de gouvernance et les mdias, et permettant d'envisager les discours et demandes d'islam dans un contexte de constante recomposition de la socit sngalaise. Ce ne sont pas seulement les regards sur l'islam qui changent, mais tout un contexte socital - du point de vue local, national et mondial. Les contributions de ce livre clairent les divers changements socioreligieux et glissements paradigmatiques qui autorisent penser un air de nouveau temps dans les rapports tat, socits et islam au Sngal. Un autre apport de cet ouvrage rside dans les interludes entre les chapitres, sous forme d'entretien, vritables analyses des diffrents discours et imaginaires d'islam, par trois intellectuels sngalais Abdoul Aziz Kb, Penda M'Bow et Ibrahima Thioub. Chacun apporte une touche singulire et de pertinentes observations sur l'tat de l'islam au Sngal, les qutes et requtes des jeunes musulmans pour trouver une place mancipatrice dans la socit ; l'influence des mass mdias sur les formes, les contenus et les dynamiques des engagements d'Islam au Sngal ainsi que les rfrences idologiques diverses qui cohabitent dans la socit et, surtout comment tout cela influe sur la production de connaissances sur l'Islam. Abdourahmane Seck est enseignant-chercheur l'universit Gaston Berger et chef de la section Centre d'tude des religions (CER) de l'UFR des Civilisations, Religions, Arts et Communication. Mayke Kaag est chercheur senior au Centre d'tudes africaines Leiden aux Pays-Bas. Elle a dirig le programme de recherche sur l'islam au Sngal initi par le Ministre des Affaires trangres des Pays-Bas et l'Ambassade du royaume des Pays-Bas Dakar (2008-2011). Cheikh Guye est charg de prospective et stratgies au Secrtariat excutif d'Enda Tiers Monde. Il a coordonn plusieurs quipes de recherche, entres autres avec les Nations Unies et le CODESRIA, sur l'articulation Territoires, Identits et Religions. Abdou Salam Fall est directeur de recherche des Universits. Il dirige le Laboratoire de recherche sur les transformations conomiques et sociales l'Institut fondamental d'Afrique noire (IFAN).
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Mes soixante-quinze jours de prisonà Kigali
Guy Theunis
- Karthala
- Chretiens En Liberte
- 11 Janvier 2012
- 9782811105846
Guy Theunis, citoyen belge de 60 ans, a été arrêté le 6 septembre 2005 à Kigali alors qu'il était en transit et s'apprêtait à prendre un avion pour la Belgique. Le 11 septembre, à l'issue d'une audience publique, un tribunal populaire l'a accusé de participation au génocide de 1994. Il a aussitôt été envoyé à la prison centrale de Kigali. C'est ainsi qu'était résumé, dans un appel de soutien signé par des parlementaires européens en date du 30 septembre 2005, ce qui allait devenir l'Affaire Theunis.
Le père Guy Theunis a vécu 24 ans au Rwanda, de 1970 à 1994. Il y a occupé différentes fonctions (vicaire de paroisse, professeur au grand séminaire de Nyakibanda, secrétaire de la revue Dialogue...). Au début des années 1990, il s'engage dans l'Association rwandaise de défense des droits de la personne et des libertés publiques (ADL). Il va jouer un rôle de premier plan dans la publication du premier rapport de l'ADL (décembre 1992), qui fut à l'origine de la commission d'enquête internationale venue au Rwanda en 1993 sous la direction d'Alison Des Forges et d'Eric Gillet.
Quelles sont les raisons qui ont amené les autorités de Kigali à l'arrêter en septembre 2005, alors qu'il avait séjourné plusieurs fois dans le pays depuis 1995 ? C'est ce que tente d'élucider Guy Theunis au fil d'un récit basé sur son journal de prison et enrichi de nombreux témoignages. Un récit qui nous plonge au coeur de la prison centrale de Kigali et nous éclaire sur le fonctionnement des juridictions gacaca. Le dossier d'accusation s'avérera vide, de l'aveu des avocats rwandais ; ce que confirmera la justice belge en classant le dossier sans suite. Le livre de Guy Theunis contribue à sa manière aux débats sur le génocide de 1994 et sur ses séquelles dans le Rwanda d'aujourd'hui, et ailleurs dans le monde.
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La securité privée en Argentine ; entre surveillance et marché
Frederico lorenc Valcare
- Karthala
- Recherches Internationales
- 3 Février 2011
- 9782811104634
La « sécurité privée » est l une des formes les plus captivantes du contrôle social à l époque contemporaine. En Amérique du Nord, en Europe, mais aussi en Afrique, en Asie ou en Amérique latine, se constituent de véritables industries vouées à la satisfaction des besoins de sécurité des entreprises et des personnes. Gardiens en tenue, caméras de vidéo-surveillance, guérites, patrouilles motorisées font de plus en plus partie du paysage de nos villes. Une fraction importante de nos activités quotidiennes se tient dans des espaces privés dont l ordre est assuré par ce type de dispositifs. Les maisons particulières, les locaux commerciaux et bancaires ont souvent des alarmes antivol reliées à des centres de surveillance privés. Il s ensuit une mutation de la vie sociale dont on ne peut sous-estimer l importance et qui révèle la recomposition de l Etat dans le contexte du néo-libéralisme. L auteur analyse ces évolutions dans le cadre de l Argentine, sur la base d une enquête de terrain approfondie. Mais sa problématique, rigoureuse et originale, revêt une portée comparative qui renouvelle les études de la libéralisation économique de la sécurité publique. Elle contribue à une meilleure compréhension de la production sociale de l Etat, du marché, de la propriété, et aussi de la violence et de la peur.
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Clientélisme et patronage dans l'Algérie contemporaine
Mohammed Hachemaoui
- Karthala
- Terrains Du Siecle
- 12 Novembre 2013
- 9782811109097
Comment interpréter, à l'heure des soulèvements populaires arabes, l'endurance de l'autoritarisme en Algérie ? Pourquoi la politique électorale est-elle aussi importante pour les gardiens du régime autoritaire ? Est-elle une menace pour la survie de l'autoritarisme ou un mécanisme de durabilité de celui-ci ? Pourquoi les partis d'opposition, qu'ils soient islamistes ou laïcs, participent-ils à l'autoritarisme électoral ? Pourquoi, après plus d'un siècle chargé de ruptures allant de la colonisation à l'islamisme en passant par le socialisme, les faits tribal et maraboutique s'avèrent-ils aussi prévalents dans l'Algérie de Bouteflika ? Y a-t-il des tribus dans l'urne ? Les confréries orientent-elles le vote des électeurs ? Pourquoi les forces de l'argent investissent-elles le jeu électoral ? Les électeurs votent-ils pour des corrompus ? A l'inverse des schémas préconçus, cet ouvrage entreprend une immersion ethnographique pour percer l'énigme de la politique en Algérie. En projetant la lumière sur le rôle peu analysé des tribus, des confréries et des magnats dans la politique électorale, il renouvelle la compréhension de ce grand pays du Maghreb. L'auteur construit un pont analytique et conceptuel entre science politique, anthropologie et sociologie historique et offre ainsi au lecteur une nouvelle perspective pour appréhender la politique en Algérie et plus généralement dans le monde arabe. Mohammed Hachemaoui, docteur de Sciences-Po Paris, est enseignant-chercheur à l'Université Paris-8 et associé à l'IREMAM (UMR 7310-AMU/CNRS). Ses travaux portent sur l'autoritarisme, le clientélisme politique, la corruption systémique et les changements de régime dans le monde arabe.
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Félix Houphouët-Boigny : La fin et la suite
Frédéric Grah Mel
- Karthala
- 23 Décembre 2010
- 9782811104269
Ce volume présente trois grands aspects de la vie du premier président de la Côte d'Ivoire : sa diplomatie, les prétendants à sa succession, les turbulences de la fin de sa vie. Depuis sa rupture avec le Parti communiste français en octobre 1950, Houphouët avait résolument pris pied dans le camp occidental. Durant son long règne, il sera le relais des options de ce camp en Afrique. Dans ce volume, sont instruites les relations qu'a entretenues son pays avec la France de De Gaulle et de Mitterrand, la Guinée de Sékou Touré, l'Afrique du Sud du temps de l'apartheid, le Biafra d'Ojukwu, l'Angola de Savimbi, le Liberia de Samuel Doe. Est également présentée l'histoire longue et riche de ses amitiés avec Israël et avec le Vatican du pape Jean-Paul II.
Le récit se poursuit par une galerie de portraits, où l'on découvre, sous un jour totalement inédit, les quatre principales personnalités qui étaient apparues, entre 1975 et 1990, comme les prétendants les plus sérieux à la succession d'Houphouët : Philippe Grégoire Yacé, Henri Konan Bédié, Alassane Dramane Ouattara et Laurent Gbagbo.
Il s'achève sur la fin de la vie d'Houphouët, décrivant par le menu la fragilisation progressive du pouvoir d'un comme qui avait sans doute eu tort de vouloir rester président à vie, et a ainsi pris une part mal connue mais réelle dans le désastre qui a dynamité son pays après lui.
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A l'aire de la mondialisation, le fait linguistique est marchandisé de manière croissante.
Ainsi, le marché des feuilletons brésiliens (telenovelas) s'est brusquement élargi et tend à devenir un phénomène lusophone majeur. Si personne ne nie l'influence croissante que le géant brésilien acquiert dans l'aire dessinée par la pratique du portugais - la quatrième langue européenne la plus parlée dans le monde -, le phénomène produit-il une uniformisation tendancielle des pays de langue portugaise ? L'analyse des médias dévoile certes des phénomènes de rapprochement provoqués par la communauté de langue, mais renforce aussi l'impression que chaque pays reste surtout influencé par son aire d'insertion propre.
La lusophonie demeure une aire spécifique d'intersection avec d'autres identités, et n'est pas, en tant que telle, une aire culturelle. Partout, les médias sont un enjeu de pouvoir, et c'est par le biais de ces enjeux que s'expriment les identités ethniques ou politiques, les trajectoires professionnelles des journalistes, les techniques de reportage, les traditions cinématographiques émergentes, etc.
Bien entendu, la vitalité des médias sera plus forte là où le mouvement social a imposé une réelle pluralité politique : c'est, en négatif, pourquoi l'Angola n'est pas directement présent dans ce dossier, même si certaines initiatives (le plus souvent restreintes à la capitale) sont prometteuses. En revanche, les vitalités portugaise, brésilienne, capverdienne et même mozambicaine, apparaissent pleinement, qu'il s'agisse de la télévision, de générations journalistiques, du développement d'internet notamment au Cap-Vert, l'archipel de tous les réseaux.
Introduit par un beau texte de l'écrivain mozambicain Luis Carlos Patraquim, ce dossier ne prétend pas à l'exhaustivité. Mais, en une dizaine d'articles d'auteurs de nationalités brésilienne, britannique, française, mozambicaine et portugaise, il offre une clé supplémentaire d'approche du puzzle lusophone.
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L'éducation et la formation dans les sociétés multiculturelles de l'océan Indien
Michel Latchoumanin
- Karthala
- Tropiques
- 2 Avril 2005
- 9782845866263
Les textes réunis dans le présent ouvrage émanent d'un colloque international qui s'est tenu les 13, 14 et 15 novembre 2003 à l'Université de La Réunion sous l'intitulé : " Éducation et for mation : actualités et perspectives ".
Cette rencontre scientifique qui a mis en présence de nombreux chercheurs des pays de la zone sud-ouest de l'océan Indien commémorait par ailleurs les 10 années de présence d'un enseignement de Sciences de l'Education à l'Université de La Réunion. Les travaux présentés donnent un aperçu diachronique et synchronique du fonctionnement et du développement des systèmes éducatifs dans une partie du monde caractérisée par une diversité culturelle propre aux sociétés postcoloniales au passé marqué par l'esclavage.
Le conflit d'ordre identitaire engendré par le choc des cultures entre traditions et modernités met en difficulté l'institution scolaire dans son projet d'éduquer et former sans exclusion. La mobilisation est totale dans ces pays pour faire progresser la formation initiale et prévenir et lutter contre l'illettrisme, véritable fléau social auquel se trouve confrontée une frange importante de la population.
Cet ouvrage nous offre un aperçu des politiques, stratégies, méthodes démarches et outils développés pour atteindre les objectifs sus-mentionnés. Mots-clés : éducation, formation, identité, illettrisme, diversité culturelle, océan Indien, diglossie.
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Les métropoles du sud au risque de la culture planétaire
Jean-paul Deler, Emile Le bris, Graciela Schneier
- Karthala
- Hommes Et Societes
- 3 Mai 2000
- 9782865378920
L'émergence de nouvelles manières de vivre en ville et de syncrétismes culturels s'inscrit dans un contexte - celui des années 80 - où la circulation des techniques et des modes s'est accélérée entre les centres mondiaux de pouvoir situés au Nord et les métropoles africaines et latino-américaines.
Lieux de consommation de produits culturels par excellence, ces métropoles sont le théâtre de bouleversements significatifs; la dimension visuelle prend une place prééminente dans le champ de la culture et des notions familières, telles que la culture de masse, les élites culturelles, l'identité, changent radicalement de contenu. Ce que l'on observe au Sud, c'est une adaptation culturelle à la précarité en matière d'équipements et de services.
Des déclassements sociaux massifs provoquent dans le même temps un sentiment de perte d'identité citadine. D'une manière générale, se dessine une nouvelle forme de quotidienneté et de culture urbaine où se côtoient l'hypermodernité technologique et les bricolages de la précarité : le téléphone sans l'eau courante ou l'ordinateur dans les taudis... Ce qui est en question, c'est l'accès à l'espace public, ou plutôt la renégociation des rapports entre espace public et espace privé.
Les valeurs de référence qui ont présidé à la gestion de la ville industrielle n'opèrent plus. On prétend leur substituer une culture de la gestion urbaine forgée à partir de modèles à prétention universelle qui ignorent les continuités historiques propres à chaque continent, à chaque région. Entre les champions de l'Etat minimum et les zélateurs de la "participation populaire", ceux qui explorent la voie d'une culture métissée de la gestion urbaine ont bien du mal à se faire entendre.
