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véritable phénomène de société, corpus christi est un raz-de-marée littéraire, entouré d'un épais mystère : nul ne sait rien de l'auteur.
pas même l'heureux éditeur parisien. peut-être darius a-t-il la clef, lui qui n'a jamais pu faire le deuil de raphaël, l'étincelant ami de sa jeunesse. n'était-il pas son gémeau ? mais il ne viendra pas à la conférence de presse qui doit révéler la vérité. stratagème ? est-il manipulateur ou. manipulé, car loin des salons, dans un bourg rural de sologne, les silences sont aussi épais que les sauces sous lesquelles on noie le gibier.
tenaces. mais aussi manipulée ou manipulatrice, cette ariane qui sait parler de corpus christi comme si elle l'avait écrit et se dit messagère ? autre piste, celle du portugal peut-être, oú darius a choisi de vivre. du début à la fin, dans une graduation totalement maîtrisée, le lecteur est happé par une quête, celle de découvrir l'écrivain mystère se trouvant bientôt rattrapée par une question insistante : qui donc dans l'ombre attend son heure ?.
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Pendant plus de cent cinquante ans, Marseille vécut au rythme des galères qui devinrent le symbole même de la ville et une formidable vitrine pour elle sur le monde.
Entrant et sortant quotidiennement du somptueux Arsenal des galères, véritable ville dans la ville, richement décorées lors des nombreuses parades dans le Vieux-Port, elles offraient aux Marseillais un spectacle éblouissant d'une magnificence baroque. En dépit de la pauvreté proche de la misère d'une partie de la population, de l'insécurité et de la violence, de la persistance des grands fléaux héritiers du Moyen-Age, comme la peste, des conditions de vie épouvantables des galériens, les Marseillais exhibaient une mine réjouie.
« À Marseille écrira un notable suisse de passage à Marseille, il y a aussi des pauvres, des gueux, des éclopés, comme partout, mais ici, ils ne semblent pas tristes. Souvent même, ils sont joyeux ». Il faut dire que tout semblait fait, dans la cité phocéenne, pour que tout le monde soit joyeux et s'amuse. À Marseille, durant tout le XVIIe siècle, on ne dénombrait pas moins d'une trentaine de fêtes religieuses chômées jusqu'à la veille de la Révolution, sans parler des fêtes profanes, fêtes de quartier, fêtes spontanées célébrant une pêche exceptionnelle, le départ des botanistes pour leurs « expéditions » dans les collines provençales, La réfection d'une rue, l'anniversaire de l'un, la naissance de l'autre. La disparition progressive des galères à partir de 1750, marquera pour Marseille la « fin d'une époque ».
Avec les progrès scientifiques et l'émergence des idées nouvelles, Marseille allait s'ouvrir sur la modernité, mais les Marseillais allaient devoir affronter de nouveaux problèmes et ils commencèrent à éprouver une certaine nostalgie en songeant à cette « époque » qui s'achevait, une époque rude mais où l'on prenait le temps de vivre, de rire et de s'amuser, et ils commencèrent alors à regretter amèrement « le temps joyeux des galères ».
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La ville de Toulon et sa montagne tutélaire, le mont Faron, sont indissociables.
Formé de roches sédimentaires soulevées lors de la formation des Alpes, le Faron a été habité par les hommes du néolithique et probablement ceux du paléolithique qui occupaient déjà ses grottes. Au sommet était installée, depuis les temps les plus reculés, une vigie chargée de surveiller la mer et de signaler l'approche des bateaux inquiétants. La végétation naturelle de la montagne a subi les assauts des incendies, des troupeaux et des Toulonnais.
C'est ainsi que depuis des siècles la partie supérieure du Faron n'offrait aux regards que des rochers inhospitaliers dont le soleil soulignait la désolation. Le reboisement fut une longue entreprise qui se poursuit encore de nos jours, les incendies détruisant en quelques heures de longues années d'efforts. L'eau qui tombe sur le sommet et sur les montagnes voisines, s'infiltre dans les fentes des lapiaz et forme des cours d'eau souterrains.
Le plus important d'entre eux sort de terre à la source Saint-Antoine. Au XVIIIe siècle le Faron joua un rôle militaire important au cours de deux sièges (1707 et 1793). La ville punie échappa à la destruction mais devint "Port la Montagne". Lorsque les progrès de l'artillerie rendirent possible le bombardement de la cité depuis les pentes et le sommet du Mont, il devint nécessaire de les défendre aussi bien que la ville elle-même.
C'est ainsi qu'à partir de 1845 le Faron se couvrit d'ouvrages de défense, ce qui nécessita la construction de nouvelles voies d'accès. Au cours du XXe siècle le Faron est devenu progressivement une aire de loisirs : téléphérique, musée, zoo, falaises d'escalade, courses, sentiers de promenade... D'avril à mai le Faron est un véritable jardin couvert de fleurs. Depuis 1991 le Faron est un site classé.
Il est intégré au réseau Natura 2000 en tant que site d'importance communautaire.
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Qui était suzy solidor ? qui était donc cette femme " la plus portraiturée au monde ", la femme aux 220 visages ? l'égérie des artistes des années folles ? la garçonne maîtresse de la scandaleuse yvonne de bremond d'ars ? la sulfureuse chanteuse aux textes ambigus ? l'interprète houleuse de chansons de marins ? l'amante inattendue du séduisant aviateur jean mermoz ? l'envoûtant et nostalgique soldat de lili marleen ? celle qui avec son franc-parler et non sans élégance aimait à se définir comme la " descendante d'un corsaire, par la cuisse gauche ", a certainement mené une existence aussi mouvementée que celle de surcouf, son glorieux aïeul.
De son enfance meurtrie au pied de la tour solidor, non loin de saint-malo, à sa retraite dorée dans le vieux bourg de cagnes-sur-mer sur les rivages méditerranéens, la vie de cet enfant illégitime fut une perpétuelle quête de reconnaissance menée tambour battant entre défi et provocation. cette première biographie de la chanteuse suzy solidor a pu être réalisée grâce à l'accès dont a bénéficié l'auteur à des archives privées jusque-là jamais publiées, à la consultation de fonds officiels des bibliothèques nationales de france et de l'ina, ainsi qu'à celles personnelles, de l'artiste, détenues par la ville de cagnes-sur-mer oú sont exposés les tableaux de la donation solidor.
De nombreuses photographies privées et des témoignages particulièrement précieux sont venus enrichir et parfaire la connaissance de cette personnalité hors du commun.
