Avec Trouer la brume du paradis, Marina Skalova poursuit son vaste projet, initié en 2019 à la suite d'une résidence de trois mois à Moscou. Il s'agit pour la poétesse et traductrice d'origine russe « d'ouvrir un chantier littéraire autour de la place des femmes en Russie soviétique », ainsi qu'elle le décrit elle-même. Son texte est une introduction à la vie et à l'oeuvre de Yanka Diaghileva, comète qui brilla brièvement à la fin des années 80 sur la scène punk d'une Union soviétique à l'agonie. Elle a 25 ans lorsque son corps est repêché sans vie dans les eaux de la rivière Inia, en Sibérie. Les raisons de sa mort n'ont jamais été réellement élucidées.

Marina Skalova traduit et commente un ensemble de textes de Yanka. Des mots écrits dans une langue abrupte, qui charrie des images étranges, imprégnées d'éléments folkloriques et mythologiques. Qu'il s'agisse de paroles de chansons ou de poèmes, ils racontent une existence orientée par l'urgence et la précarité, mais aussi par la nécessité de ne pas plier aux exigences d'un État dictatorial moribond. Yanka est la figure de proue d'un punk sibérien sorti de rien, pour venir «trouer la brume du paradis» dans laquelle aime à se dissimuler l'enfer des régimes totalitaires. « Au bord des pôles, il y a des milliers de kilomètres de rien, ou de presque rien. Dans ce presque réside la différence. Le presque est la brèche d'où le punk peut surgir. » En interrogeant la figure de femmes écrivaines, poètes, et, avec ce texte, de la chanteuse-compositrice exceptionnelle que fut Yanka Diaghileva, Marina Skalova construit une généalogie de son écriture de femme occidentale qui ne veut pas oublier son enracinement dans une tradition littéraire russe, anarchiste et radicale, qui a toujours refusé de céder à toute forme d'oppression - quel que soit le prix à payer. Lire la suite Fermer

Le récit fondateur des Éditions Diane de Selliers : portrait d'un éditeur.
?Depuis bientôt trois decennies, les Éditions Diane de Selliers marquent le monde de l'édition par l'audace, la singularité et la beauté de leurs publications. Le souffle de cette maison vient de la femme qui l'a fondée. À travers sa collection, Diane de Selliers rassemble les textes qui lui ont ouvert l'esprit et les oeuvres qui lui ont touché le coeur.
Au gré des rencontres, le pari fou qu'elle a lancé, ne publier qu'un seul livre par an - mais un livre qui reste -, se poursuit. Son amour pour l'Italie la mène du Vatican à Berlin pour illustrer les vers de Dante qui la transportent. Un voyage en Inde lui insuffle l'envie de publier l'oeuvre de sa carrière : le Ramayana. Sa passion pour la culture méditerranéenne l'entraîne sur les mers qu'Ulysse a empruntées près de trois millénaires avant elle. La découverte du Dit du Genji guide ses pas jusqu'au Japon, Le Cantique des oiseaux lui ouvre les portes du monde persan. Autant d'histoires que d'ouvrages publiés.
Ce témoignage dans lequel Diane de Selliers se dévoile est le récit d'une vie passée à se construire en compagnie des plus grands auteurs que compte l'humanité, à partarger avec ses lecteurs des beautés insoupçonnées : en vingt-sept chapitres, une femme se raconte à travers ses livres. C'est aussi une histoire d'amour et de passion qui se révèle aux yeux du lecteur plongé dans les coulisses des Éditions Diane de Selliers. Lire la suite Fermer

De cette époque, comme beaucoup de ses camarades, il n'en avait pas parlé. Il ne trouvait pas les mots pour expliquer ce qu'il jugeait inexplicable. « Nous avions vécu dans un tel monde de haine, de privations, et où la mort, chaque jour, était omniprésente, qu'il nous était impossible de trouver les termes qui eussent, à nos yeux, le pouvoir de restituer ce que nous avions vécu. » Le temps a passé ; il n'a pas apporté l'oubli mais un certain recul qui permet d'en parler. Un témoignage qui fut rédigé à près de 80 ans et qui a engagé Bernard Duval dans une action de partage de son vécu, notamment auprès d'élèves.

Les éditions Textuel, avec le soutien de l'Observatoire de la Confiance, continuent leur quête sur la notion de la confiance et son rôle dans nos sociétés.
Etudes à l'appui, chercheurs, journalistes ou personnalités décryptent les évolutions marquantes concernant la relation des citoyens à la confiance, qu'ils soient espagnols, allemands ou français.

L'actualité mais aussi l'histoire semblent dénoncer un état de violence hors du commun dans cette petite île de Méditerranée que d'aucuns voudraient parfois assimiler à ses soeurs et voisines italiennes (Sicile et Sardaigne). La question qui empoisonne la société corse, et au-delà ses rapports avec le monde qui l'entoure, est d'une gravité telle que l'on aurait pu s'attendre à ce qu'elle soit l'objet d'études fournies, sérieuses, s'éloignant des catalogues mortifères de criminels patentés et de leurs sinistres méfaits. À l'instar d'une justice qui peinerait à démasquer les coupables et à les punir, les chercheurs et autres journalistes spécialisés sont restés en deçà de leurs ambitions affichées.
L'auteur, à qui la question avait été posée de la présence d'une mafia en Corse, a voulu en avoir le coeur net et s'est plongé dans la masse de données chiffrées disponibles. Il a tenté de retrouver les lignes de forces qui donnent du sens à ces chiffres qui, seuls, peuvent à un moment donné permettre d'envisager une analyse qui s'éloigne un tant soit peu des images Épinal - bandits, proxénètes, truands - et de leur revers : la dénégation des faits.
Le présent essai propose donc quelques pistes de réflexion dans ce débat particulièrement sensible et déterminant pour l'avenir de l'île.
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L'1nterview rencontre Alain Badiou. Pour la toute première fois, le philosophe français le plus traduit dans le monde raconte en détail une vie de militantisme : manifestations anticoloniales interdites, grèves dans les usines, réunions dans les foyers... Quelles leçons en tirer ? Et comment s'organiser politiquement ?

L'expression " études sur le genre " s'est diffusée au cours des dernières années en France pour désigner un champ de recherche qui s'est autonomisé dans le monde académique depuis une quarantaine d'années, et qui prend pour objet les rapports sociaux entre les sexes. Les détracteurs de ces études laissent penser qu'il existerait une théorie du genre, ce qui est faux. Ce livre montre la diversité et l'utilité de ces études.

« J'avais 7 ans quand, sous mes yeux, mon père a tué ma mère à coups de poignard. » Joseph Lebèze. Mère assassinée, père en prison, Placé dans une famille d'accueil il vit l'enfer d'un enfant maltraité et battu, et à 18 ans, à 2h du matin, on lui indique la porte. Jeté dans les rues, il s'enfonce dans la nuit des jours d'alcool, la nuit de tous les dangers, il s'enlise, rongé par la haine de son père et la volonté de venger sa mère. SDF végétant sur un banc public, le même durant 3 ans, un jour, un homme s'arrête, lui parle et... de rencontre en rencontre... à Chateauneuf de Galaure... ... Il renait à la VIE.

Guerre, mort et politique : L'1nterview rencontre le Belge Arthur et l'Américain Argesh. Pour défendre la révolution kurde dans le nord de la Syrie, ces anarchistes ont affronté les djihadistes et les forces turques. Plongée dans les coulisses militaires et civiles d'un conflit aux enjeux internationaux.

Jean Duvignaud (1921-2007) est quelque peu oublié de la sociologie et de l'anthropologie contemporaine. Il s'agissait pour les contributeurs de ce volume de faire revivre un de ceux qui représentent le mieux la jonction entre les deux disciplines. A la croisée des chemins, Jean Duvignaud a eu à coeur de ne pas rentrer dans des carcans, des doxas, tachant d'opposer à une sociologie parfois trop close une anthropologie ouverte.

Les sciences sociales ont engagé une réflexion sur l'articulation des rapports ethniques, de classe et de genre. Celle-ci s'appuie sur les acquis du black feminism ainsi que sur les travaux précurseurs de chercheuses françaises s'inscrivant dans le courant du féminisme matérialiste. À partir de terrains divers tels que la formation, l'emploi, le travail, le syndicalisme ou les politiques de santé, les articles analysent les effets croisés des rapports ethniques, de classe et de genre.

Les bandits, les "rebelles" à tous crins, les brigands, aujourd'hui les truands, forment depuis de longs siècles l'un des clichés à la peau si dure qu'il est souvent difficile d'y retrouver les éléments fiables.
Les vérités ayant été mises en lambeaux par les chroniqueurs plus ou moins avertis, plus ou moins complaisants. Leur vie de western, souvent walterscottisée, telle qu'elle fut contée depuis Mérimée - pour ne parler que du plus fameux des folkloristes et des romanciers - s'accommode mal de la réalité historique. Déciller les yeux et revenir à la biographie, aux faits et gestes de ces bandits, souvent malheureux, rarement grandioses, parfois intelligents, quelquefois fous et la plupart du temps sans pitié, c'est ce qu'ici propose l'auteur dans une série de tableaux sans fioritures ni concessions.
Des biographies qui reviennent à l'essentiel pour des "bandits" qui méritent souvent de retourner simplement à l'histoire et de quitter les habits trop voyants, trop larges et déformants de l'épopée...
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" Ayeltgnu ! " signifie " Tu as de la chance ! " en Tinglit, langue parlée en Alaska. C'est le leitmotiv de Frank Bruno lorsqu'il descend à la rame le fleuve Yukon malgré (ou parce que) il est amputé d'un membre inférieur depuis ses dix-huit ans. Une aventure en solitaire de plusieurs mois comme un voyage initiatique au plus profond de lui-même, au coeur d'une nature a priori hostile, qui se révélera comme une douce compagne. Un livre d'espoir, magnifique de grandeur d'esprit et d'humilité. Un livre de combat aussi.

Anthologie-biographie poétique de Ghjuvann'Andrìa Culioli, dettu dinò u Barbutu di Chera, présente la vie, les chants et les récits recueillis par la linguiste Mathée Giacomo-Marcellesi. Une occasion unique de s'immerger dans l'univers poétique d'un auteur singulier, magnifique représentant de la poésie orale insulaire du xxe siècle.

Les émancipations caribéennes dans la littérature, la musique, la peinture et les arts épousent des dynamiques d'une sinueuse pluralité. Pour les comprendre, cet ouvrage revient à l'amont et à l'entour de l'esclavage, confronte le regard de l'abolitionniste britannique, du romantique français et du cinéaste américain. Il examine la complexité des représentations littéraires et artistiques locale des diverses révolutions(Haïti, Cuba, Trinidad...)

Ecrivains et artistes africains se sont mobilisés pour la mémoire du génocide de 1994. Réflexion documentant leur démarche, ce dossier étudie la notion de génocide et la question de sa représentation. Le travail de mémoire et de deuil ouvrant sur une affirmation de vie et une définition de l'avenir, il débouche sur le manifeste "Pour une Afrique désirable" des deux écrivains Eugène Ebodé et Jean-Luc Raharimanana.
Entretiens avec Nocky Djedanoum et Maïmouna Coulibaly (Fest'Africa), l'écrivain Boubacar Boris Diop, le plasticien Bruce Clarke, Catherine Coquio (association d'étude des génocides), les cinéastes Samba Félix Ndiaye et François Woukoache.

Le Mook (magazine / book) raconte le changement, ses lieux, ses acteurs et leurs démarches, avec une vaste panoplie d'écritures et d'images. Il propose des focalisations originales, parfois inattendues, toujours révélatrices. Cette diversité, autant narrative que graphique, veut susciter chez le lecteur plaisir de lire, de découvrir, d'inventer.

La « parentalité » est un terme qui s'est peu à peu imposé en France à côté du concept de « parenté ». Issue d'un groupe de travail pluridisciplinaire, cette notion définissait avec D. Houzel les différents aspects d'être parent. A-t-elle rempli sa fonction pour soutenir les points de vue des différents professionnels ou acteurs sociaux sur le terrain ? A-t-elle  perdu de sa pertinence en se généralisant et en gommant la différence entre l'homme et la femme ? Ou bien commence-t-elle seulement à mieux caractériser les différentes dimensions de l'expérience de parent ? Ce numéro réinterroge, vingt ans après, cette notion au regard de l'évolution de la société.

Le sujet dans la cité est une nouvelle revue internationale et pluridisciplinaire à périodicité annuelle.
Elle ouvre chacun de ses numéros thématiques à des espaces géographiques et culturels pluriels et croise les approches disciplinaires, afin de mieux appréhender les enjeux nouveaux qu'offrent les sociétés contemporaines aux rapports mutuels du sujet et de la Cité.

La revue s'adresse à un large public intéressé par les implications politiques et citoyennes des sciences humaines et sociales.

Quaderni débusque, discrimine, distingue, entre les usages de la communication.